सिझोउ किल्न ग्रीन-चमकता हुआ और नक्काशीदार डबल ड्रैगन ज़ून फूलदान: मिट्टी में ड्रेगन

कहानी

बारहवीं सदी की सर्दियों में, उत्तरी चीन की पहाड़ियों में, चेन नाम का एक कुम्हार लैंप की रोशनी में काम करता था।

सिझोउ भट्टियां पीढ़ियों से जल रही थीं, सम्राटों के लिए नहीं बल्कि किसानों, व्यापारियों और विद्वानों के बढ़ते वर्ग के लिए माल का उत्पादन कर रही थीं, जो डिंग की सफेद पूर्णता या आरयू के आकाश-नीले रहस्य को बर्दाश्त नहीं कर सकते थे। चेन कोई दरबारी कारीगर नहीं था। उन्होंने अपने काम पर हस्ताक्षर नहीं किये. उसे उम्मीद नहीं थी कि उसके टुकड़े उससे बच जायेंगे।

लेकिन वह ड्रेगन में विश्वास करते थे।

चेन के लिए ड्रैगन कोई दूर का शाही प्रतीक नहीं था। यह एक जीवित उपस्थिति थी -चलते पानी की भावना, वह शक्ति जो खेतों में बारिश लाती थी, वह कुंडलित ऊर्जा जो पहाड़ों में सोती थी और तूफान में जागती थी। उसने कभी अजगर नहीं देखा था। लेकिन उसने देखा था कि नदियाँ किस प्रकार मुड़ती हैं, किस प्रकार बादल एकत्रित होते हैं, किस प्रकार बिजली आकाश को विभाजित करती है।

इस रात, वह एक ज़ून फूलदान बना रहा था जो कि {{0}पच्चीस -पचास सेंटीमीटर लंबा था, इसका आकार उन प्राचीन कांस्य बर्तनों की प्रतिध्वनि था, जिनमें तीन हजार साल पहले स्वर्ग में चढ़ावा रखा जाता था। फूलदान को आकार दिया गया था, सुखाया गया था और सफेद परत की परत से ढका गया था। अब इंतज़ार था उसके चाकू का.

चेन ने अपना नक्काशी उपकरण उठाया। उन्होंने पहले स्केच नहीं बनाया. उसने माप नहीं किया. उसका हाथ जानता था कि क्या करना है।

उसने काटा।

चाकू गीली फिसलन में से चला गया, जिससे नीचे का गहरा पत्थर का आवरण उजागर हो गया। दो ड्रेगन आपस में गुंथे हुए उभरे, उनके शरीर एक-दूसरे के चारों ओर लिपटे हुए थे, उनके सिर घूम रहे थे, उनके मुँह खुले हुए थे जैसे कि दहाड़ या गीत में। उनके बीच, जगह-जगह घूमती पत्तियाँ भर गईं, लताएँ मुड़ती और शाखाएँ बनाती रहीं, पत्तियाँ खुलती रहीं।

ड्रेगन परिष्कृत नहीं थे. वे शाही भट्ठों के दरबारी ड्रेगन नहीं थे {{1}परिपूर्ण, सममित, औपचारिक गरिमा में जमे हुए। ये ड्रेगन थेजीवित. उनके शरीर फूलदान की वक्रता के साथ मुड़ गये। उनके पंजे खाली हवा को पकड़ लेते हैं। उनकी आंखें, एक गहरे घाव से संकेतित, प्रकाश का अनुसरण करती प्रतीत हो रही थीं।

जब नक्काशी पूरी हो गई, तो चेन ने फूलदान को हरे शीशे में डुबाया, दक्षिण के सूक्ष्म सेलाडोन में नहीं, बल्कि गहरे, जीवंत हरे रंग में, वसंत के खेतों का रंग, नए बांस का, बारिश के बाद पहली पत्तियों का रंग।

भट्ठे में.

जब गोलीबारी समाप्त हो गई और भट्ठा ठंडा हो गया, तो चेन ने राख से फूलदान निकाला। हरे रंग का शीशा प्रत्येक नक्काशीदार रेखा में बह गया था, गहरे कटों में काला पड़ गया था, उभरी हुई सतहों पर पतला हो गया था। ड्रेगन ग्लेज़ से ऐसे निकले मानो गहरे पानी में तैर रहे हों।

चेन ने अपने हाथों में फूलदान पकड़ रखा था। वह नहीं जानता था कि ड्रेगन नौ शताब्दियों तक वहाँ कुंडली मारे रहेंगे। वह केवल इतना जानता था कि, एक रात के लिए, उसने मिट्टी को काटा था और कुछ जीवित पाया था।

 

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भट्ठा: सिज़ोउ, लोगों की आवाज़

सिझोउ भट्ठेचीनी मिट्टी के बर्तनों की महान लोकतांत्रिक परंपरा थी।

जबकि रु, गुआन, जीई और डिंग ने दरबार की सेवा की थी {{0}सम्राटों और रईसों के लिए लुभावनी परिष्कृत वस्तुओं का उत्पादन किया था {{1}सिझोउ ने लोगों की सेवा की थी। उत्तरी चीन के भट्टों में किसानों, व्यापारियों और मामूली साधनों वाले विद्वानों के लिए मिट्टी के बर्तन बनाए जाते थे। सौंदर्यबोध सूक्ष्म नहीं था. यह निर्भीक, प्रत्यक्ष और जीवंत था।

सिज़ोउ कुम्हारों ने ऐसी तकनीकें विकसित कीं जिन्हें अदालत के भट्टे कभी नहीं छू पाएंगे:

पर्ची नक्काशी (तिहुआ): नीचे के काले शरीर को प्रकट करने के लिए सफेद स्लिप को काटना

एक प्रकार का चित्र: पैटर्न बनाने के लिए शीशे का आवरण हटाना

लोहे की पेंटिंग: रंगद्रव्य के रूप में आयरन से समृद्ध स्लिप का उपयोग करना

संगमरमरयुक्त मिट्टी: शिरापरक प्रभाव के लिए हल्की और गहरी मिट्टी का मिश्रण

दर्शन सरल था: सुंदरता को परिष्कार की आवश्यकता नहीं होती। एक मोटी रेखा, एक चमकीला रंग, एक ड्रैगन जो हिलता हुआ प्रतीत होता है, ये किसी भी अदालती शीशे की तरह सीधे बोलते हैं।

ये फूलदान उसी परंपरा का है. इसे किसी सम्राट के मंत्रिमंडल के लिए नहीं, बल्कि एक परिवार के घर के लिए बनाया गया था, ताकि एक शेल्फ पर खड़ा किया जा सके, शराब या पानी या कुछ भी नहीं रखा जा सके, ताकि उसके मालिकों को यह याद दिलाया जा सके कि ड्रेगन कोई दूर के प्रतीक नहीं हैं, बल्कि मिट्टी में लिपटी जीवित शक्तियां हैं, जो निकलने का इंतजार कर रही हैं।

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रूप: ज़ून, पुरातन पोत

ज़ून फॉर्मइस लोक फूलदान को चीन की सबसे गहरी अनुष्ठान परंपराओं से जोड़ता है।

कांस्य युग में, ज़ून एक शराब का बर्तन था जिसका उपयोग स्वर्ग और पूर्वजों को प्रसाद देने के लिए किया जाता था। इसका स्वरूप भव्य, अर्थ पवित्र था। सोंग राजवंश तक, ज़ून एक विद्वान की वस्तु बन गया था -प्राचीन गुणों की याद दिलाने वाला, ऋषियों के ज्ञान की एक कड़ी।

यह फूलदान,ऊंचाई 25 सेमीके पेट व्यास के साथ12 सेमी, लोकप्रिय दर्शकों के लिए पुरातन स्वरूप को अपनाता है। अनुपात मजबूत हैं, वक्र उदार हैं। यह कोई नाज़ुक कोर्ट फूलदान नहीं है, बल्कि उपस्थिति वाला एक बर्तन है, जो अपने आप खड़ा हो सकता है, जिसे पूरे कमरे से देखा जाना चाहिए।

नामज़ूनभाषाई महत्व भी रखता है। एक ही चरित्र का अर्थ है "सम्मान" और "आदर"। ज़ून फूलदान देना सम्मान प्रदान करना था। किसी को प्रदर्शित करना चीनी संस्कृति की निरंतरता में एक स्थान का दावा करना था।

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ड्रेगन: आपस में जुड़े हुए, जीवित, अनबाउंड

डबल ड्रैगन आकृतिइस फूलदान का हृदय है.

दोनों ड्रेगन आपस में गुंथे हुए हैं, उनके शरीर एक-दूसरे के चारों ओर घूम रहे हैं, उनके सिर विपरीत दिशाओं में घूम रहे हैं, उनके रूप एक सतत, गतिशील संरचना बनाते हैं जो पूरे जहाज के चारों ओर लपेटती है।

चीनी संस्कृति में, ड्रैगन (लंबा) सभी प्रतीकों में सबसे शक्तिशाली है:

यांग ऊर्जा: सक्रिय, रचनात्मक, मर्दाना सिद्धांत

पानी और बारिश: ड्रैगन नदियों को नियंत्रित करता है और तूफान लाता है

शाही अधिकार: ड्रैगन सम्राट का प्रतीक है

शुभ भविष्य: ड्रेगन समृद्धि और सुरक्षा लाते हैं

लेकिन इस फूलदान पर, ड्रेगन औपचारिक नहीं हैं, दरबार के पांच -पंजे वाले ड्रेगन हैं। वे हैंलोक ड्रेगन-शेर से अधिक साँप, जानवर से अधिक बेल, बढ़ती चीज़ों की स्वतंत्रता के साथ उनके शरीर टेढ़े-मेढ़े होते हैं। वे गरिमा में जमे हुए नहीं हैं, बल्कि गति में पकड़े हुए हैं, उनके मुंह खुले हैं, उनके पंजे पकड़ रहे हैं, उनकी ऊर्जा मुश्किल से फूलदान की सतह तक सीमित है।

ड्रेगन के बीच, स्क्रॉलिंग पत्ते रिक्त स्थान भरते हैं। लताएँ मुड़ती हैं और शाखाएँ बनाती हैं, पत्तियाँ खुलती हैं, पैटर्न प्राकृतिक दुनिया के अंतहीन विकास का सुझाव देता है। ड्रेगन और लताएँ अलग नहीं हैं; वे एक-दूसरे में प्रवाहित होते हैं, ड्रेगन पत्ते बन जाते हैं, पत्ते ड्रेगन बन जाते हैं।

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तकनीक: पर्ची पर नक्काशी, प्रकट करने के लिए काटना

इस फूलदान पर सजावट हैपर्ची नक्काशी (तिहुआ)-एक तकनीक जो सिझोउ के सबसे साहसिक कार्य को परिभाषित करती है।

प्रक्रिया:

कुम्हार गहरे पत्थर की मिट्टी से फूलदान को आकार देता है

सतह पर सफेद स्लिप (तरल मिट्टी) की एक परत लगाई जाती है

जबकि पर्ची अभी भी गीली है, कारीगर चाकू से इसे काटता है

नक्काशी नीचे के अंधेरे शरीर को उजागर करती है, जिससे ग्राफिक कंट्रास्ट बनता है

एक पारदर्शी या रंगीन शीशा लगाया जाता है, जो नक्काशीदार रेखाओं में प्रवाहित होता है

इस फूलदान पर, स्लिप नक्काशी असाधारण रूप से बोल्ड है। चाकू ने गहराई से काटा, कुछ क्षेत्रों में सफेद फिसलन को पूरी तरह से हटा दिया, जिससे तेज धारें निकल गईं जो प्रकाश को पकड़ती हैं। प्रभाव ग्राफिक और नाटकीय है, अदालती सामान का सूक्ष्म उकसाव नहीं, बल्कि एक घोषणा, एक चिल्लाहट।

हरी शीशा लगानाएक और परत जोड़ता है. जीवंत और पारभासी, यह गहरे कटों में जमा हो जाता है, गहरा पन्ना बन जाता है, जबकि उभरी हुई सतहों पर पतला होकर हल्के सेलाडॉन में बदल जाता है। ऐसा प्रतीत होता है कि ड्रेगन शीशे से बाहर आ रहे हैं, प्रकाश बदलते ही उनके शरीर का रंग बदल जाता है।

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आत्मा: कच्ची अभिव्यक्ति, स्पर्शनीय जीवन शक्ति

यह फूलदान सूक्ष्म नहीं है. इस पर रोक नहीं है. यह फुसफुसाता नहीं है.

यह चिल्लाता है.

सिझोउ कुम्हार के दर्शन ने इस विचार को खारिज कर दिया कि परिष्कार ही सुंदरता का एकमात्र मार्ग है। एक मोटी रेखा, एक चमकीला रंग, एक ड्रैगन जो चलता हुआ प्रतीत होता है-इनकी अपनी शक्ति है, अपनी सच्चाई है। लोक परंपरा को महत्व दियाजीवर्नबलपूर्णता से अधिक,ऊर्जासुंदरता से अधिक.

यह एक फूलदान है जिसे महसूस करने के साथ-साथ देखा भी जा सकता है। नक्काशीदार सतह की बनावट उभरी हुई लकीरें और गहरे चैनल हैं जो हाथ को आकर्षित करते हैं। शीशा चमकदार है लेकिन चिकना नहीं है, शरीर ठोस है लेकिन भारी नहीं है। यह एक ऐसी वस्तु है जो करीब से ध्यान आकर्षित करती है, जो प्रत्येक बार देखने पर नए विवरण प्रकट करती है।

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स्थिति और उद्गम

स्थिति:उत्कृष्ट। नक्काशी बोल्ड और कुरकुरा है. हरा शीशा जीवंत है. कोई बहाली नहीं है.

उत्पत्ति:

20वीं सदी के मध्य: चीनी लोक चीनी मिट्टी की चीज़ें में विशेषज्ञता वाला प्रतिष्ठित यूरोपीय निजी संग्रह

वर्तमान: वेरिटी एंटीक

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प्रदर्शन और प्रशंसा

यह फूलदान देखने की मांग करता है। इसे एक कुरसी, एक ठोस मेज, या एक रोशनदान में रखें। तेज़ रोशनी में {{2}सुबह का सूरज या दिशात्मक दीपक {{3}नक्काशीदार रेखाएँ नाटकीय छाया डालती हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि ड्रेगन सतह पर छटपटा रहे हैं, उनके शरीर कुंडलित और मुड़ रहे हैं, उनकी ऊर्जा बमुश्किल समाहित है।

एक स्टूडियो, एक पुस्तकालय, या एक रहने की जगह में, यह कच्ची कलात्मक ऊर्जा का एक स्पर्श जोड़ता है, जो अदालत के सामानों के शोधन का प्रतिरूप है, एक अनुस्मारक है कि सुंदरता बोल्ड और सूक्ष्म भी हो सकती है।

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विशेष विवरण

गुण	विवरण
अवधि	गीत-युआन राजवंश (10वीं-14वीं शताब्दी)
सामग्री	सफेद पर्ची, नक्काशीदार सजावट और हरे शीशे के साथ पत्थर के बर्तन
DIMENSIONS	ऊंचाई: 25 सेमी; पेट का व्यास: 12 सेमी
रूप	ज़ून-रूप फूलदान
प्राथमिक तकनीक	पर्ची नक्काशी (तिहुआ)
प्राथमिक रूपांकन	स्क्रॉलिंग पर्णसमूह के साथ गुंथे हुए डबल ड्रेगन
शीशा लगाना	जीवंत हरा, पारभासी
स्थिति	उत्कृष्ट; बोल्ड नक्काशी; अखंड; कोई बहाली नहीं
उत्पत्ति	यूरोपीय निजी संग्रह → वेरिटी एंटिक

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निष्कर्ष

बारहवीं शताब्दी की सर्दियों में, चेन नाम के एक कुम्हार ने गीली मिट्टी में ड्रेगन की नक्काशी की। वह नहीं जानता था कि ड्रेगन वहां नौ सदियों तक कुंडली मारे रहेंगे-कि वे राजवंशों, युद्धों, महाद्वीपों को पार करने से बचे रहेंगे, आपके शेल्फ पर पहुंचेंगे, फिर भी चलते रहेंगे, फिर भी जीवित रहेंगे।

ड्रेगन परिष्कृत नहीं हैं. वे सूक्ष्म नहीं हैं. वे हैंजीवित-उनके शरीर मुड़ रहे हैं, उनके पंजे जकड़ रहे हैं, उनकी ऊर्जा बमुश्किल फूलदान की सतह में समाई हुई है।

वे नौ शताब्दियों से प्रतीक्षा कर रहे हैं। वे अब भी इंतज़ार कर रहे हैं.

अभी पूछताछ करें, और ड्रेगन को अपने घर में घुसने दें।

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यह असली सॉन्ग-युआन राजवंश सिज़ोउ फूलदान विशेष रूप से वेरिटी एंटीक के माध्यम से उपलब्ध है। पूछताछ, विस्तृत स्थिति रिपोर्ट या देखने की व्यवस्था के लिए कृपया हमसे संपर्क करें।